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还归炭里坐。” 依照法理来说：根据颂意，是以人身中脉总干线为正，而以任督二脉，奇经八脉，十八界为偏。 第一颂，正中偏者是颂禅门行者中脉和督脉接触，突然在胸前出现有如似黑夜中月亮光明的法体。但禅门...禅宗三关与密宗三妄 唐普式 一、所谓三关与三妄 二、禅密两宗对“三关”和“三妄”的说法 （一）、禅宗“三关” （二）密教超三妄 一、所谓三关与三妄 得正法修行，由凡夫而至成佛，依常...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002247932.html
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他、觉满三觉圆满之佛果。
【习 题】 一、何谓「觉性」、「觉察」、「觉照」、「觉悟」？
二、何谓「自觉」、「觉他」、「觉满」？
三、试举例说明，如何将「觉察」、「觉照」运用在...
「走火」属于生理上产生的问题，因修炼安炉炼丹的方法所引起。即意守丹田，将意识集中于丹田处，丹田因而发烧、发热，犹如火种，称之为「火」；再用意识引导此火，打通任督二脉，乃至于转小周天、大周天。若...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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[24]笔者常譬喻这种学行割裂的现象，是理论与实践捍格，愿心与事行相违的，“任督二脉不通”的矛盾现象。
[25]经典中的善知识，皆是分证菩萨普贤行的有力者、成功者；他们善巧适应世间，而以...有关“人间佛教禅法”这一名词的提出，在佛教界尚属首次。此一用法，是笔者在撰写《人间佛教禅法及其当代实践》一书（台北：法界出版社，二○○○一年）时，才正式用为书名的。其原因有二：一方面认为印顺导师的禅学...
性广法师
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